仏教クラブ　冬安居例会

司会の家田事務局長より紹介された今回の講師、大沼芳則氏は、小柄で、物静かな方だった。
たんたんと静かにお話になる様子は、氏の仕事に対する大きな自信からなのか、堂々とした落ち着きと風格を感じさせられた。

氏のお話を要約し、以下のとおりまとめさせていただいた。

奈良の東大寺などの大きな寺院建立には、大きな材木を、使用しなければならない。
運送に莫大な費用と労力・時間を必要とする為、琵琶湖を水路に材を運んだと推測できる。このことから、その周辺の材を使ったと推測される。（石山寺などが古い例）

昔（奈良・平安・鎌倉）古建築の調査・研究から――。
社寺建築の工法や工具は、6世紀に中国より、輸入された。
工具は、12世紀後半の東大寺再建の頃、一番発達した。その頃から、柱にたくさんのヌキ穴を開けることができるようになり、それ以前には、ほとんど、ヌキ穴は見受けられない。
鎌倉期の古建築の特長として、木材の一致が少ない。桧材、カツラ材、ケヤキ材、松材などバラバラで、材の収集に苦労が伺える。
そのうちでも、良質のケヤキが主流だったが、そのケヤキは、日本の風土で、最高の材質に育つことが出来た。
木材そのものが木目もきれいで、緻密で、硬い。
尾洲桧などのように、水路（谷川）を3ヶ月以上も通って運ばれて来た材は、水分と樹脂が入れ替わり、現在のような優れた道具が無い時代でも縦に割る事が容易にできた。→水に浸すことで、良質で加工しやすい木材に変化させた。

今（平成）
カナダやアフリカからの外材といわれる輸入材木が、圧倒的に多くなった。日本産と違って、材質はかなり落ちる。
日本の植林では、杉などは７０年～８０年ものを間伐するが、間伐材がことのほか安価で取引される為、採算がとれず、それもままならなくなってしまった。そのため、大きな木が育つ環境が、無くなりつつある。よって、しばらく、外材に頼らざるを得ない状況が続く。
そのことから、重要な研究課題として、集成材の研究がさかんになってきた。
間伐材のノリによる貼り合わせにも、けっこうなコストが懸かるため、米松などの安価な材が使われるようになってきた。

現在では、長時間、水に浸さなくなった為、後に、ヒビが入る。その対策として、柱などの背割り（溝）を入れ、防ぐようになった。

●余談として、お仲間の松田氏が、先般の室生寺の修理作業をされた時のお話もされた。

法隆寺五重塔に次ぐ古さで、奈良時代から平安時代初め（800年頃）にかけての建立とされている。

塔の総高は17.2mで、屋外に建つ五重塔では最も小さく、興福寺の五重塔の約三分の一。

今回の修復時の資材調査で、７９４年頃に伐採されて、８００年頃に建立されたものと判明。かつて幾度も修復された（鎌倉、江戸、明治）ことも、資材の状況の違い等により分かる。

建立当時が板葺き屋根だったものが、室町時代に杉チップを積むこけら葺きに代わり、江戸時代には桧の表皮を重ねる桧皮葺に変えられた。
明治時代には全解体修理が行われ、時代ごとに屋根が立派に厚みを増していったことなどが判明したとのこと。

以上、関連サイト
http://www.sumiken.co.jp/archi/w_shosouin/ws00.html